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説教

ヨハネ14章1~3節 父の家でまた会いましょう

今日は昇天者記念礼拝です。私たちは愛する人を思い起こし、悲しみと感謝の中で神の前に立ちます。別れはいつも胸に痛みを残しますが、イエス・キリストは弟子たちにこう語られました。「あなたがたは心を騒がせてはなりません。わたしの父の家には住まいがたくさんあります。」――これは、「別れは終わりではない」という慰めの約束です。
お知らせ

2025年11月2日は永眠者記念礼拝を行います。

主の御名を賛美します。酷暑と言われる長い長い夏が終わり、ようやく秋を感じる時季となりました。皆様いかがおすごしでしょうか...
お知らせ

エンジョイプレイスがグリーンコープからサポートを受けることになりました

エンジョイプレイスがグリーンコープ様からサポートを受けることになりました
お知らせ

2025年10月19日教養としてのキリスト教入門のお話をします。

教養としてのキリスト教入門我孫子バプテスト教会では毎週日曜朝10時半から正午まで日曜礼拝をしています。クリスチャンの方も...
サブカルを神学してみた

チ。原作8話を神学してみた。そもそも占星術ってOKだったの?

原作8話の第二集P65ページにおいて、グラスとオクジーは石箱を発見し、異端者の手紙を発見します。その中で異端者がもともと占星術師として生きてきたことが明かされています。チの物語の中では地動説が異端の学説とされ大問題になっていますが、実際の歴史の中では、地動説うんぬんよりのそもそも占星術の方が異端とされるような大問題だったのです。そこで、今回は中世ヨーロッパにおける占星術の位置づけについて神学してみたいと思います。
教会と国家

信教の自由の観点から旧統一協会の解散命令請求に反対します

世界平和統一家庭連合(旧世界基督教統一神霊協会、旧統一協会に対する解散命令請求に関して、私は信教の自由の立場から反対します。
説教

ルカ21章1~4節 聖書に出てくる『貧者の一灯』

仏教における「貧者の一灯」、聖書における「やもめの献金」。この二つの物語は驚くほど似ていますが、実際には宗教的世界観の違いを鮮やかに映し出しています。今日は、この両者を比較しながら、聖書を信じる者として後者の素晴らしさ解き明かしたいと思います。
教会紹介

ニューハンプシャー信仰告白(私訳)

我孫子バプテスト教会のルーツはアメリカンバプテストによっています。ニューハンプシャー信仰告白はそのアメリカンバプテストの多くの教会が今も多く採択している信仰告白です。この度私訳してみましたので、是非教会研修会等でご活用ください。
説教

ルカ20章20~26節 カエサルのものはカエサルに 探偵が早すぎる!の決め台詞

来週の説教題は カエサルのものはカエサルに神のものは神にです。数年前に放送されてたドラマ、探偵が早すぎる の主人公の決めゼリフだったりしますがこれも聖書由来だったりします。
説教

創世記 22 章 6-8節 「主が備えてくださる献げ物」

アブラハムは 75 才の時に、初めて神様の命令を聞いて、信じて、従って、旅を始めて、そして、各地で祭壇を築いて、礼拝を捧げました。神さまを信じて、従って、礼拝を捧げ続けたので、神様から守られて、何度も祝福を受けました(4 回)。そして、神様しかできない、祝福の約束の契約が、与えられました。アブラハムの子孫に約束の地があたえられる。アブラハムの子孫が星の数ほどに増える。そのような神様からの、一方的に祝福された契約が与えられました。