地球の運動について

原作9話、第二集92ページあたりで「私審判」という言葉が出てきます。この「私審判」という言葉、おそらく多くの日本人にとっては聞き慣れない言葉だと思います。私もプロテスタントの牧師ですから、普段の説教や教会生活の中で「私審判」という言葉を多用することはありません。これはどちらかと言えば、カトリック神学の用語です。しかし、この言葉が『チ。地球の運動について』の中で出てくるのは、なかなか興味深いのです。

オクジーとグラスを唆す異端者が、「２０００年前アテナイの老人が毒杯を呷（あお）った惨事から今の哲学が生れた。」と言及しているのは、西洋哲学の祖ソクラテスの事です。しかし、ソクラテスはキリスト生誕以前の人物。彼はキリスト教的には救われた人なのでしょうか？

第二章の主要人物オクジーの厭世的な考え方に対して同僚のグラスが慰めようとします。しかし、慰めようとするグラスもまた、自殺未遂をしたことのある問題を抱えた人でした。

チ。原作4話を神学してみた。死刑より火葬が怖いC教徒アニメ3話、原作の4話で異端審問官ノヴァクはラファウの義父ポトツキを...

アリストテレス主義者とはキリスト教絶対の古代、中世においてをアリストテレスの考え方を重んじた人たちです。そして、聖書は天動説を主張していなかったのに、アリストテレスが天動説を主張していたがためにキリスト教＝天動説になってしまった原因でもあります。どうしてこんな人たちが蔓延ったのでしょう？そして、彼らの説得にどうして何十年もかかると考えたのでしょう。

日本ではこのガリレオ裁判だけが独り歩きして科学が宗教にかった日かのように喧伝されていますが、実際のところはそうではありません。

これから数か月にわたって、チ。が描く、悪役にされてしまったキリスト教の世界観の実像と虚像について神学（論考）していきます。